37ª edição

O 37º Cinélatino, Rencontres de Toulouse, festival do cinema latino-americano, será realizado de 21 a 30 de março de 2025 em Toulouse e durante todo o mês de março na região da Occitânia.

Competições, descobertas, reavivamentos, enfoques, longas e curtas-metragens, ficção, documentários e uma seleção especial para o público jovem comporão as seções dos 130 filmes do programa.

Este ano, o foco estará em dois artistas que estão agitando ideias: o diretor argelino-brasileiro Karim Aïnouz e a cineasta argentina Albertina Carri, que estarão presentes, e a mostra “Miradas y voces indígenas*”, com a apresentação de filmes recentes de cineastas indígenas. O evento também contará com a apresentação de filmes recentes de cineastas da América Latina.

Sabemos que nosso público é curioso e generoso. A 37ª edição do festival será uma oportunidade para se encontrar, discutir e compartilhar, tanto nos cinemas quanto em nosso Barrio Latino (vila do festival), que estará tomando forma no pátio do ENSAV-CROUS, devido ao fechamento da Cinemateca de Toulouse para obras.

O programa completo do festival estará disponível no final de fevereiro de 2025.

KARIM AÏNOUZ

Karim Aïnouz é um cineasta ousado. Depois de um período frutífero de curtas-metragens experimentais na década de 1990, ele fez seu primeiro longa-metragem, Madame Satã, em 2002, no qual retrata um personagem da noite, um travesti, um ladrão, um artista, um pai… Seu cinema continuou a oferecer visibilidade poética e corajosa a pessoas marginalizadas por causa de seu gênero, cor da pele ou identidade sexual. Sua força é a invenção visual. Esse cineasta de métissage mistura documentário e poesia, Brasil, Alemanha e Argélia, memória pessoal e ação coletiva. Seu objetivo é “preencher as lacunas” em um cinema que muitas vezes ignora as mulheres, as minorias e os homossexuais.
Karim Aïnouz dá “um rosto ao passado que não tem rosto, como se […] (ele tivesse) a missão de contar histórias que foram obscurecidas”. (Entrevista concedida à Exitmag, 17 de abril de 2024).

Cinélatino quer que todos os seus longas-metragens, um dos quais ele co-dirigiu com Marcelo Gomes, sejam exibidos em Toulouse em março de 2025. Como convidado de honra do Cinélatino, ele compartilhará com o público seu apego à luta contra todas as formas de poder.

Uma seção em parceria com La Cinémathèque de Toulouse.

ALBERTINA CARRI

Albertina Carri é uma encrenqueira e uma forasteira. Sua personalidade marcante abala as convenções, utilizando os recursos cinematográficos mais originais, demonstrando que o país tem uma imagem a defender contra todas as adversidades.

Depois de começar como assistente de direção na década de 1990, ela entrou no cenário cinematográfico nacional em 2001 com dois curtas-metragens, incluindo uma animação pornográfica sobre a boneca Barbie.
Em 2012, Cinélatino mostrou a riqueza e o radicalismo de seus curtas-metragens. Seu trabalho em longa-metragem, reunido este ano, é vasto e eclético. Ela se aprofunda em sua infância como filha de desaparecidos, na vida camponesa, em histórias sombrias de família e fortuna, e acena para o pornô, o filme noir e o road movie bem-humorado. Sua pesquisa estética é exigente, variando de cores suntuosas a P&B cuidadosamente granulado. Sua busca cinematográfica é múltipla, do documentário à ficção, dos arquivos à invenção mais inesperada. Seus filmes, sejam eles alegres ou terríveis, interessam e cativam.

Na Argentina de hoje, que foi privada de seu instituto de cinema por medidas absurdas e destrutivas, e onde o cinema está lutando para sobreviver, seu trabalho e sua visibilidade são mais do que salutares.

MIRADAS Y VOCES INDÍGENAS

Por mais de quinhentos anos, do México à Patagônia, os povos indígenas têm resistido às políticas de destruição, discriminação e marginalização praticadas pelos poderes coloniais. A defesa de sua existência como grupos sociais e a busca de visibilidade e representação autênticas os levaram a se apropriar das tecnologias de comunicação por meio da autorrepresentação. Os trabalhos mais recentes oferecem um vislumbre do quanto eles avançaram no uso do cinema como ferramenta para narrar sua própria experiência, revitalizar sua identidade e refrear os discursos dominantes. Ele perpetua o patrimônio da oralidade e preserva as raízes históricas de cada povo. Ouvimos os múltiplos idiomas (556 idiomas diferentes, 38,4% dos quais correm o risco de desaparecer) de uma América que, nesse caso, não é latina. Esses filmes contrariam imagens que muitas vezes são folclorizadas e estereotipadas, e testemunham as culturas das comunidades e suas lutas.