Ngöbe (es)

Ngöbe
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Selección: 

Format: 

Long-métrage

Tipo: 

Fiction

País: 

  • Costa Rica

Guionista(s): 

Laura Astorga y Gustavo Morales

Elenco previsto: 

-

Director: 

Laura Astorga

Sinopsis: 

Dulce, muchacha ngöbe (etnia centroaméricana), es encarcelada por un asesinato que, según sus normas, era legítimo. Aunque la “ley blanca” ni siquiera toma en consideración esos códigos en sus
tierras. Durante el juicio su silencio lleva a pensar que además de ignorar la ley blanca, es sorda y hasta retardada. En la penal, que parece más bien un colegio de señoras, aprende a hablar y leer español, come tres
veces al día y descubre el precio cada una de las reas. Para Dulce todos son recursos y conocimientos inimaginables en su vida anterior.
 Un abogado de una ONG conseguirá que se re-abra el caso, dado que Dulce no contó con intérprete en el juicio, y eso califica como un error de procedimiento. Para sacarla de
prisión, activistas y periodistas ondean el caso mediático aprovechando la imagen salvaje y enigmática de Dulce. La muchacha por su parte aprende a hablar y leer en español, pero también aprende acerca del
afecto y la dominación entre las presas. Aunque a esto último ya estaba acostumbrada.
 Dulce obtiene el indulto absolutorio, pero a costa de cortar vínculos con los contactos recién adquiridos en la penal. Sin embargo la “ley blanca” ha calado en Dulce y al regresar a la comarca descubre que su frágil familia se ha ido. Intenta buscar trabajo en la ciudad, pero acaba indigente junto a otros migrantes de su etnia. Finalmente tiene la posibilidad de trabajar, pero es algo ilícito. Dulce debe decidir entre la condena que se
ha vuelto su libertad y la cárcel, que parece prometerle una vida mejor.
 

Concepto visual: 

Busco un punto de vista antropológico dentro de la estructura de un relato de ficción. La austeridad de la ejecución nos permite entrar en una especie de intimidad  cotidiana. Con un estilo casi documental,
exponemos una serie de acontecimientos en los que el eje es la persona, y la cámara en mano se coloca literalmente justo detrás de
ella. Me gustaría ubicarme dentro del hiper-realismo social de los Dardenne, la crudeza irónica del "teatro de la justicia" de María Agusta Ramos y la parsimonia hipnótica de Lisandro Alonso. Todo, en dos espacios principales, casi
antagónicas, que van mucho más allá de la mera imagen: la prisión y la comunidad indígena. Se trata de una cárcel de mujeres que se parece más a un albergue, mientras que la otra es una selva sofocante, invasiva de presencia extraordinaria pero carente de humanidad. La prisión se convierte en el espacio paradójico de la libertad. Un extraordinario espacio común a ambos es la prisión emocional de la mujer.