Dans un village côtier du Chili, quatre prêtres marginalisés par l’Église, vivent ensemble dans une maison. L’arrivée d’un nouveau pensionnaire et d’un homme qui l’aurait connu dans son enfance va perturber le semblant d’équilibre qui y règne. Après son mémorable No, Pablo Larraín pose un regard sans concession sur l’Église catholique chilienne.

Le 21 décembre 2012, la fin du monde est annoncée. Les habitants de Quillagua, dans le désert chilien, se préparent à disparaître... Hélas, la prophétie n’est pas loin de correspondre à la réalité. Malgré les efforts de ses habitants, Quillagua se meurt, et l’exploitation voisine des mines ne risque pas d’améliorer le sort de ses paysans... Une fin du monde racontée par des personnages attachants que la caméra prend le temps de considérer.

Dans un lieu simple et semi-rural, le double portrait d’une jeune fille et de sa grand-mère qui l’a élevée. La jeune fille, mécanicienne de son état, cherche du travail, et sa grand-mère, qui égrène des souvenirs avec humour, souhaite que sa petite-fille vive mieux que bien des jeunes du quartier, mères seules et abandonnées. La relation familiale est tendre, parfois drôle. La vie matérielle, dans ce milieu très modeste, tient avec des bouts de ficelle, ça bricole et ça rit beaucoup. Une très belle image, intimiste, qui dessine peu à peu une société avec ses croyances, ses limites très étroites et les rôles que vivent hommes et femmes : rôles théoriques assignés et réalités de la vie ; envies de vivre et bornes certes imposées par le monde, mais aussi par soi, pour préserver un espace de liberté.

Les Wayuu subissent l’assèchement de leur rivière. Les causes de ce qui ressemble à un génocide programmé sont multiples : géographiques et climatiques, ressources naturelles contaminées par une mine de charbon, culture intensive du riz et de la palme...

Anselmo, un enfant de 10 ans, vient de perdre son père. Epifanio, un humble paysan, voit son monde quotidien plongé dans la violence de la guérilla. Leurs histoires se croisent au bord d’une rivière, source de mémoire. Dans son premier long-métrage, Carlos Tribiño offre un regard rempli d’émotion sur un paysage qui fut un temps merveilleux et qu’un enfant se réapproprie par des rites de passage lui permettant d’affronter son propre deuil.

Trois conquistadors espagnols, le capitaine Diego de Ordaz, Gonzalo et Pedro, se dirigent vers le sommet du volcan Popocatépetl. Le chemin est rude : ils doivent faire face aux forces de la nature et à la peur de l’inconnu. Mais le plus grand obstacle pourrait bien être au plus profond d’eux-mêmes. Le plus religieux des trois commence à émettre des doutes quant à la finalité de la conquête du « Nouveau Monde ». Pour la première fois, deux cinéastes mexicains qui ont marqué les festivaliers de Cinélatino lors de la présentation de leurs films respectifs, unissent leurs talents de mise en scène pour se confronter à l’un des moments déterminants de l’histoire du Mexique : une rencontre qui n’a pas eu lieu. Le regard est ironique, les images sont incroyablement belles, et l’aventure est ici déplacée vers les triturations mentales des trois personnages.

Pendant des années, le gouvernement américain a tenté, sans succès, d'infiltrer le mouvement hip-hop à Cuba. Los Aldeanos sont des stars locales du genre. Formé en 2003 par Aldo et El B, c'est le groupe contestataire le plus important aujourd'hui à Cuba. Il critique le système castriste de façon virulente et se bat contre la censure. Selon lui, le peuple n'est pas informé alors que les étrangers de passage à cuba ont accès à Internet. Le groupe est victime de la censure du gouvernement cubain qui lui interdit de se produire sur l'île tout en l'empêchant de quitter le pays. Contre vents et marées, il continue à auto-produire ses albums et ses clips...

Frédéric Mitterrand retrace dans ce documentaire qu’il signe en tant que réalisateur, l’histoire d’Eva Perón. Son sort fut lié intimement à l’histoire de l’Argentine, depuis sa naissance illégitime en 1919, dans une banlieue de Buenos Aires, jusqu’à sa mort en 1952 qui laissa le peuple orphelin et le péronisme chancelant. « Première dame du pays » de 1946 à 1952 en tant que femme du président Perón, elle était déjà l’objet d’une adulation sans borne.

Fidel, un survivant socialiste dans un monde globalisé dopé au capitalisme. Dans ce documentaire, la biographie de Fidel Castro est illustrée à partir d’images d’archives et de témoignages inédits où l’anecdotique et le parcours personnel se marient avec l’histoire de tout un pays. Sans nécessairement faire de polémique, le film montre une nouvelle face du personnage complexe du leader politique.

La police demande à Leonidas d’héberger un inconnu, dont l’identité se précise suite à une série de meurtres.

Olivier vient de perdre son père quand il débarque à Cuba pour son travail. Alors qu’il doit repartir, il décide de rester clandestinement à La Havane, cette ville dont son père lui a si souvent parlé. Très vite, il découvre une manière de vivre qui lui plaît, dans ce pays en pleine transition économique, où tout est interdit, où la débrouille est reine. Alors qu’il se fait à sa nouvelle vie, Olivier découvre l’existence d’un surprenant mythe familial…

Comment un enfant d’un village perdu de Colombie a-t-il conquis le coeur de millions de personnes à travers le monde, toutes classes sociales confondues ? Comment ses oeuvres ont-elles changé notre propre perception de la réalité ? Ce documentaire y répond en suivant le parcours de « Gabo », surnom affectueux de Gabriel García Márquez, Prix Nobel de Littérature en 1982 et dont les ouvrages furent à plusieurs reprises adaptés au cinéma.

Hugo, ancien footballeur professionnel, passe ses journées au volant de son taxi. Les années ont passé et les kilos se sont accumulés. Son destin semble prendre un tournant lorsqu’il fait la rencontre de Silvia et de son fils Julián, garçon qui rêve de devenir lui aussi footballeur professionnel. Le fantasme d’avoir une famille devient tangible et Hugo y voit la possibilité de prendre une revanche sur la vie. Mais ce n’est pas si simple quand on a vécu longtemps sans ce type de lien affectif.

Un vieil hôtel à la frontière mexicaine reçoit quotidiennement des immigrants qui poursuivent le rêve américain. Les habitants devront faire face à la réalité dévastatrice derrière le mirage de leurs espoirs et de leurs rêves.