Un regard décalé sur une réalité sociale universelle que la cinéaste aborde par le prisme de la comédie avec des touches de fantaisie musicale. Lina de Lima est le portrait d'une super-héroïne ordinaire, une femme qui a quitté son pays pour un autre afin d'offrir un futur à ses enfants. Magistralement interprété par Magaly Solier (Madeinusa et Fausta de Claudia Llosa), le personnage de Lina, forte et espiègle, doit affronter une série d'événements inattendus à l'approche de Noël. Première française.

FILM DE CLÔTURE

Plasticienne, cinéaste et productrice d’origine iranienne, Bani Khoshnoudi nous livre un film sensible et sobre sur l’exil de Ramin, jeune homosexuel iranien fuyant la répression sexuelle et politique de son pays. Passager clandestin dans un cargo en partance de Turquie, il arrive au Mexique dans le port de Veracruz qui sert de décor à la solitude et au drame de ce migrant. Livré à lui-même, il s’emploie à organiser sa survie et à composer malgré l’absence et l’éloignement de son compagnon resté à Téhéran. L’amour et l’amitié, ses rencontres avec un autre migrant et la gérante du petit hôtel où il a trouvé refuge l’aideront à redécouvrir un sentiment de liberté et à renouer avec le désir.
Ce deuxième film était sélectionné à Cinéma en Construction à Toulouse en 2018 et présenté en ce début d’année au festival de Rotterdam.

Qu’est-ce qu’être une bonne mère ? À travers plusieurs témoignages de femmes latino-américaines de classes sociales et d’âges divers, le film cherche à briser le silence imposé par la société et le corps médical autour de la maternité. Au XXIe siècle, le diktat patriarcal perdure dans les rôles attribués aux mères. En se plaçant du point de vue des femmes, Malamadre raconte de façon nouvelle et avec brio une autre histoire de la maternité. Première européenne.

Tout est parti d’un projet photographique de l’artiste argentin Martín Weber qui a sillonné l’Amérique latine de 1992 à 2013 en demandant aux personnes rencontrées d’écrire leur rêve sur un petit tableau noir avant de réaliser leur portrait. Le résultat est une très belle série de photos en noir et blanc, poétiques mais bien ancrées dans la réalité. Des années après, le photographe part sur les traces de ceux qui avaient posé pour lui et confronte leurs rêves d'alors à leur vie d'aujourd'hui. Un film magnifique, fort, émouvant, qui, au-delà des histoires individuelles, dresse une cartographie du continent des vingt dernières années, traversé par ses problématiques économiques, sociales et géopolitiques. Première mondiale.

Gusti, auteur de littérature jeunesse en Argentine, apprend à aimer son fils différent et à y prendre plaisir, ce qui n’était pas évident au départ… Joyeux et animé. D'après le livre pour enfant Mallko y papá.

Patricio Pardo réunit dans son documentaire deux immenses figures intellectuelles chiliennes aux trajectoires exemplaires. Elle, Mónica Echeverría, auteure, professeure, dramaturge et membre actif du mouvement féministe Mujeres Por La Vida, bastion de résistance pendant la dictature. Lui, Guillermo Rodríguez Morales, “el Ronco” (littéralement : l’homme à la voix rauque), héros de la résistance chilienne et écrivain. Première mondiale.

Une plongée au coeur d’une favela. C’est là que José Padilha a tourné son film choc Tropa de elite en 2007. Quatre ans plus tard, c’est Maria Augusta Ramos qui décrit la situation de ce territoire après l’intervention des Unités de Police Pacificatrice chargées de rétablir l’ordre dans les quartiers minés par le trafic de drogue. Mais pour mener à bien la mission, il faut d’abord gagner l’adhésion des habitants. Mais comment gagner l’aide de son ennemi ?

À la fin des années 1980, la dictature uruguayenne organise un référendum constitutionnel pour conserver le pouvoir mais l’objectif n’est pas atteint. Au même moment, l’Association Uruguayenne de Football, avec l’autorisation du gouvernement et de la F.I.F.A, organise un «mini-championnat» du monde.

Au Mexique, Nazarín est un jeune prêtre qui croit fortement à la mission de son sacerdoce. Il se contente de peu, n’hésitant pas à donner aux premiers nécessiteux ce qu’il a gagné en messes ou en aumônes. Un jour, il recueille chez lui une prostituée en fuite. Luis Buñuel retrouve ici le réalisme social souvent sordide de Los Olvidados pour dépeindre les passions des personnages confrontés à la norme sociale imposée par leur milieu.

Sur les traces de deux défenseurs de droits humains menacés de mort au Nord du Cauca.

De mars à mai 2016, la cinéaste a filmé les débats du Congrès qui ont mené à la destitution de Dilma Rousseff, présidente du Brésil. Un scénario de coup d’État à la Kafka, restitué avec toute l’énergie d’un thriller politique. « Je n’aime pas dire qu’un film explique quelque chose. Moi, je ne fais pas de films pour expliquer une réalité. Je pense qu’une réalité est complexe, il y a plusieurs récits. Ce que je veux faire avec mes documentaires, c’est faire réfléchir le public sur la réalité qui est montrée dans le film, d’une façon plus complexe, multidimensionnelle. » Maria Augusta Ramos

Le 25 mai 1968, une répression violente du mouvement étudiant se termine par le massacre de plus de 300 personnes. Réalisé et filmé par José Manuel Craviotto, il a été travaillé en rotoscopie par une centaine d'étudiants, technique qui consiste à transformer par le dessin et la couleur des figures filmées en prise de vue réelle. Récit de “l'intérieur”, il met en scène les coulisses du mouvement. Première européenne.

INFO IMPORTANTE : ce film ne fait plus partie de la sélection Compétition documentaire.

Un groupe de performers LGTBQI+ investit les rues de São Paulo pour déconstruire, avec talent et humour, tous les concepts préétablis. La rue devient ainsi un territoire de luttes, où la convergence de résistances noires, indigènes, de diversités sexuelles, d’occupation urbaine et de travailleurs sans toit, crée une polyphonie singulière entre fiction et réalité, qui donne aussi la parole aux passants. La rue reprend ainsi ses fonctions d'arène politique. Ce film dynamique et puissant se réinvente au fur et à mesure : nous prenant à partie, il nous rend observateurs·trices de cette expérience de création. Première française.