Paulinha (17 ans) est une fille solitaire qui s’ennuie dans un quartier périphérique de Belo Horizonte. Ce que Paulinha désire le plus en ce moment c’est brancher Gabi (18 ans), la plus jolie fille du quartier, dont elle est amoureuse depuis le collège.Pendant une bagarre dans un snack dans lequel un étranger assure ses arrières,  Paulinha rencontre Michele (19 ans),  une intelligente lesbienne, cool et tatouée, ancienne trafiquante en fuite. Un fort phénomène d’identification, ajouté à la solitude qui les entoure, fait naître immédiatement une amitié entre elles deux. Gabi veut aller en excursion à Rio de Janeiro, excursion qu’elle a appelée Bate e volta Copacabana. Le voyage dure moins de vingt-quatre heures et effectué de manière improvisée par des personnes de la périphérie. La passion pour Gabi, ajoutée au désir de connaître la mer, pousse Paulinha à convaincre Michele à commettre un léger crime dans le but de prélever des fonds pour payer le voyage avec la fille à Rio.

Carmen est un esprit libre enfermé dans un monde de manipulation et de mensonges. Derrière sa tendresse se cache la fureur d’un océan. Tel un oiseau rare enfermé dans une cage dorée, elle cherche un moyen d’en sortir au travers de cha­que rencontre qu’elle fait et que nous suivons durant ces douze heures : un homme de pouvoir avec qui elle entretient une affaire, un docteur qui la garde constamment anesthésiée, une femme insensée qui refuse d’ouvrir les yeux, un jeune garçon qui comme elle se sent étouffé et la personne qu’elle voit dans le miroir, mais qu’elle ne reconnaît plus.

Entre sites industriels décadents, fusillades et corps décapités, des danseurs appelés Soldats de la Vierge (Matachines) dédient leurs performances à Dieu et à sa promesse éternelle d'abondance. Celso est l'un des leurs. Il danse la cumbia et joue de l'accordéon. Il comprend qu'il n'y a pas d'avenir mais rêve d'être un musicien. Une nuit, au bord de la mort, sans rien d'autre à offrir, Celso vend son âme au diable : un tueur à gages qui aime la cumbia. Ainsi, scellant le pacte de sang, tant que Celso sera vivant, il sera musicien mais chacune de ses mélodies fera naître l'horreur à ses côtés. Il est vivant, mais de ce privilège, un insatiable pouvoir va naître au fond de lui tout en ayant la peur de le perdre. Celso chante la douleur et la trahison. L'horreur est sa sentence. Pendant ce temps, la cumbia semble puissante dans le quartier et tout le monde rit désespérément. À la fin, Celso, Dieu et le Diable dansent.

En Colombie, deux photographes de guerre, Damien et Christian, l'un gauchiste français, l'autre, un colombien de droite, s’efforcent de se remettre d'un trouble de stress post-traumatique (TSPT) et d'angoisses liées à la guerre après l'avoir couverte pendant 15 ans. Mais, alors qu'ils tentent de trouver une nouvelle raison d'être, la violence les rattrape, les censure, les persécute et menace de mort... Le cas de Damien s'aggrave à l'expiration de son visa, qui l'oblige à rentrer temporairement à Paris. Pendant ce temps, Christian lutte contre des pensées suicidaires et contre les souvenirs destructeurs de la guerre. Les choses sont difficiles pour ces deux amis. Le film est un portrait direct sur l'une des profession les plus dangereuses et oubliée en Colombie : photographe de guerre.

Julgamento sob suspeita raconte la profonde crise de la démocratie qui sévit au Brésil depuis le début de l'enquête criminelle connue sous le nom de «Lavajato». Répartie sur l'Amérique latine, cette opération anti-corruption est responsable de la chute de l'économie brésilienne et de l'élection du politicien d'extrême droite Bolsonaro. Le film suit le travail de trois journalistes du journal El País. En partenariat avec The Intercept, ils publient une série de rapports basés sur les messages privés échangés entre les procureurs et le juge à la tête de l'opération, Sergio Moro. Ces messages divulgués ont dévoilé les coulisses de l'opération, révélant les relations libres entre les partis et leur agenda politique caché. Un cas clair de «guerre juridique», l'opération a causé la ruine des entreprises de construction et la condamnation du président Lula, considérée comme une erreur judiciaire

Lorsque la mère de Simón (15ans) et de Federico (17ans) emménage pour vivre avec son nouveau compagnon, les deux frères vivent un bouleversement de leur vie sociale. Dans leur nouvelle école, ils rencontrent la belle Laura, dont Simon tombe immédiatement amoureux. Mais son frère parvient à la conquérir en premier et couche avec elle lors d'une fête. Quelques minutes plus tard, Federico meurt inexplicablement après être tombé du balcon de l'appartement. Alors que sa mère souffre de la perte de Federico et est tiraillée face à l'incapacité de découvrir la vérité, Simon se met à se comporter comme son frère décédé. Il semble même trouver refuge chez Laura, avec qui il commence à sortir.

Quand la démence commence à progresser, Lucia, une femme transgenre atteinte d’Alzheimer dans une maison de retraite transphobe, se retrouve mentalement renvoyée à l’époque qui précédait sa transition. Les complexités de l’identité de genre refont surface, sa perception de soi devient un champ de bataille émotionnel qu’elle devra défendre et faire respecter.

J’accompagne trois femmes brésiliennes qui ont deux points communs : la prostitution comme source de revenus et le fait d’être mère. Elles sont issues de différents milieux, se prostituent de différentes manières, ont des enfants qu’elles n’éduquent pas forcément de manière exemplaire, avec des difficultés, ce qui ne fait pas nécessairement d'elles des victimes. Sans romantisme je filme ces trois foyers en mettant l’accent sur les relations avec les personnages secondaires, compagnons, grand-mères, amies, qui ensemble forment des clans, aux antipodes de l’image de la famille traditionnelle chrétienne et patriarcale si fortement défendue par le gouvernement brésilien actuel. Je peins des portraits réalistes de ces familles commandées par des femmes fortes de leurs expériences au sein d’une société hypocrite et machiste et qui en conciliant des rôles sociaux qui peuvent sembler incompatibles nous donnent à penser.

Dans le quartier artistique de San Blas à Cusco, vit une enfant artiste nommée Valentina, la plus jeune d'une famille d'artisans. Valentina est vivante et forte, elle est amoureuse du monde qui l'entoure. Elle aime regarder les vieilles peintures de l'église locale où elle aide les prêtres à accomplir leur mission. L’après-midi elle va à l’école et le soir elle participe à l’organisation de chacune des célébrations religieuses syncrétiques de la ville. Valentina a hérité du talent artistique de son grand-père et son rêve est de devenir comme lui. Néanmoins, Valentina a une étrange maladie qui lui provoque des crises constantes d’épilepsie, or les médecins de Cusco ne savent pas comment la soigner.

C’est l’automne, la brume couvre une maison en brique sur une colline. Un mariage entre un jeune couple haïtien est sur le point de commencer. Les personnes présentes à la fête de mariage sont clairsemées. Certains agriculteurs chiliens observent les événements de l'extérieur sans participer alors que le soleil se couche dans la vallée. Lentement et timidement, ils rejoignent la fête. La nuit tombe. Le cadavre du jeune marié est retrouvé. Personne n'a rien vu. Très vite, nous nous retrouvons dans chaque domicile des témoins de la fête. Chacun a une version différente. Personne n’a rien vu. C'est le printemps et le crime semble avoir été oublié. José, l'un des témoins du mariage et du crime, attend son premier enfant. Le bébé est né, mais quelque chose d'étrange se produit. José refuse de le revoir, personne ne leur rend visite. Après un certain temps, José annonce aux habitants de la ville que le bébé est décédé. La ville commence à spéculer.

Ichi, le plus âgé de deux frères, est membre de la mafia japonaise des Yakuzas. Il a été envoyé au Mexique pour lancer un commerce de trafic humain, en association avec la mafia mexicaine. Ichi disparaît sans laisser de trace et est laissé pour mort. Son jeune frère –qui ne fait pas partie de la mafia-  décide alors de partir à Tijuana où Ichi a été vu pour la dernière fois.